雷利哥の~武曲入主讀人生

仙宗再傳~修道當知知止

吾道仙宗自 道祖傳過黃帝後，此宗不傳」皆因「闡、截之分兩教」，自戒才不傳此宗也。今之再傳乃因天時、天運、天刼降臨。

西岐封神萬仙遭劫，萬仙陣後，各仙洞門都關閉不傳，至此之後三千多年沒有長生大道在人世間留傳，此時期修成仙者，都是脫殼飛昇，羽化登真，而非肉體不死，長生久視。 在萬仙陣後，元始天尊弟子赤精子，曾請問祖師爺，現在為何不傳仙宗？到底何時才要普傳？祖師爺告訴赤精子，三千年後，仙宗才會重新傳世救人，並問何人願意承擔此入世救劫天命？此時，玄都大法師發誓願，若換劫時，他願入世救劫。由於萬仙陣後的此段誓願緣由，才會有玄都大法師化身劉培中師祖爺，由祖師爺帶上崑崙山，得三部九卷天書，下山到東岐聖地，再傳仙宗。

師祖爺講道精華~

吾道仙宗自 道祖傳過黃帝後，此宗不傳」皆因「闡、截之分兩教」，自戒才不傳此宗也。今之再傳乃因天時、天運、天刼降臨

人身之道，專修本身，修至最高，不過解脫本體，而有能通玄達妙者，也難得仙位，此皆是不知道外有道，天外有天也。所以後來光說，人身之道，不知身外有道之大也。

故此各道門只知說性命雙修，而不知道外之道。可知人身是精氣神所成，須用精氣神而化，並由地水火風而聚。須由地水火風而散，方是大道也。

修道須得知止，若不知，難以成道，即是修之人分作兩步功夫，而有三種修法：

一、是在家修道，可能兼辦營業及做事、經理家庭，並不論食飲，皆可隨便。

二、是出家修，可以入寺院，或自建房屋，到清靜所在，而食素齋，並作外功及唸經卷助之。

三、是入山雲遊而修，可以行盡山川海，有時多日不食，方可得到真的丹藥，而助成道果，而可知止為根。

知止者，是家中之事及財產物業皆可看破，可有可無，父母妻子兄弟可聚可分，皆可知止，有時當然明知止，即可去雜念也，若是不知止，永無得道之日。

第二步知止，是在得道時，或保國救人，皆以止為目標，當可成仙也，若不知止，永無成仙之日也，前朝漢家張良，得黃石公之道而扶漢室，至高祖成功皇帝，仙即知止而退，至今又在山中，後漢徐元直，知止歸山至今，仍在山中修道，而諸葛亮得道扶漢， 知止而不能退，結果身死，唐朝袁天罡、李淳風，皆是得道之士，明天知地，但不知止，落得氣作春風，肉化為泥，此是不知止之故耳，隋朝三元李靜，知止、命弟子徐茂公保唐，自在深山修道，至今猶在，明朝劉伯溫，見永樂帝暴政，知止而退，方得到今日永在。

所以存者皆知止而退，死者知止而不能退，有此分別，修道無有特別，皆不過為解脫生死之道，而若不知生，死當至也，汝可回思當年，三十年前之事如昨日過，若知止，急速求修，轉眼大限一到，絕不放過，希各自悟之可也，若是無道可修，知止無用。